网上看到的问题。

在86版西纪行中，金角大王和银角大王有一个义母，而他们的义母是压龙洞的狐狸精。本色上，这是电视剧作念的改编。

在原著中，金角大王和银角大王对这个狐狸精即是叫“母亲”，而不是“义母”。也即是说，这老狐狸精即是金角大王和银角大王的亲妈。狐狸精还有个弟弟，金角大王和银角大王也叫他们老舅。

这少许，银角大王亲口说过。

二魔谈：“还有七星剑与蒲扇在我身边，那一条幌金绳，在压龙山压龙洞老母亲那边收着哩。如今差两个小妖去请母亲来吃唐僧肉，就教他带幌金绳来拿孙行者。”

由此可见，这狐狸精不仅是金角和银角的亲妈，况且她还有一个幌金绳，即太上老君的腰带。

无人不晓，金角和银角是老君的烧火孺子，都是东谈主类，而狐狸精则和老君不伏击。既然如斯，他们怎样会有一个狐狸精姆妈呢？况且，狐狸精为何有太上老君的宝贝呢？

有东谈主觉得，太上老君和和狐狸精关系系，他们生下了金角和银角，是以金角和银角才会叫狐狸精为母亲。也正因此，是以狐狸精有太上老君的腰带（幌金绳）。

这种解说确凿有点雷东谈主，以致很亵渎李老君。

我手头有不少征询西纪行的贵府，也有好多名家对西游的解读，但都莫得提到这件事。是以，这事只可从原著找谜底。仅从原著来看，我个东谈主觉得，老君和狐狸精不伏击，但金角和银角确是狐狸精之子。

他们的关系，是因为金角和银角下界时，“转世”于狐狸精体内了。

夙昔天蓬元戎因为调戏嫦娥、吃王母灵芝、拱倒斗牛宫，被玉帝打了两千锤之后，贬下天界。不意，天蓬错投猪胎，成了猪妖。

转世转世，即是投在了将要坐褥的动物体内，成了胎儿。于是，这动物天然是胎儿母亲。饶是天蓬元戎，也要称生他之猪是母猪。

那怪谈：“……竟来夺舍转世，不期错了谈路，投在个母猪胎里，变得这般面孔。是我咬杀母猪，打死群彘，在此处占了山场，吃东谈主过活。不期撞着菩萨，万望拨救拔救。”

猪八戒转世在猪体内，是以他也承认那是生他的母猪。仅仅，八戒那会儿妖性都备，可能亦然心里落差大，是以打死了母猪。其实这个意旨上，八戒算是杀了母亲。

金角大王和银角大王和猪八戒同样，固然在天上是老君的烧火孺子，但下界为妖时，亦然转世了。这少许，银角大王死的技术，金角大王说过。

那老魔闻得此言，唬得魂飞魄越，骨软筋酥，扑的摔倒在地，放声大哭谈：“贤弟呀！我和你私离上界，转托尘间，指望同享蕃昌，永为岩穴之主。怎知为这梵衲伤了你的人命，断吾昆仲之情！”

从金角大王这段话中，至少不错看出两点。

其一，他们不是胜利下凡，而是“转托凡尘”，阐明可能确乎转世新生了。其二，金角和银角都是狐狸精所生，是以他们是亲昆仲，情怀很好，况且他们都认狐狸精为母亲，以及狐狸精的狐阿七为老舅。

这方面来看，金角和银角比猪八戒还强一些。

至于太上老君的五件宝贝，天然是金角和银角带下界来。不外，金角和银角关节强，是以莫得带走统统的宝贝，而是把幌金绳留给了母亲，用以防身。

前边，银角大王说“那一条幌金绳，在压龙山压龙洞老母亲那边收着”，既然是放在老母亲那“收着”，阐明幌金绳是他们的东西，不然就不会说给别东谈主“收着”了。

还有一种可能，即金角大王和银角大王，可能即是狐狸精。

从书中对他们的描绘来看，金角和银角并不是狐狸，他们怎样可能是狐狸精呢？

因为妖精修都到一定进度，就会修成东谈主形，西纪行里这样的例子太多了。比如牛魔王、红孩儿、玉面狐狸、白面狐狸、白骨精、老鼠精、蝎子精等，固然都是动物成精，然则他们莫得动物的神态。

金角大王和银角大王可能即是狐狸精，但修都东谈主形，是以才莫得狐狸的神态。包括他们的母亲、舅舅，亦然这样。

狐狸有金色，也有银色，可能正因如斯，是以他们才会被太上老君带到天上，一个督察金炉，一个督察银炉。

就雷同于红孩儿、黑熊精，原本即是动物成精，但自后被不雅音菩萨选中，成了正果，天然是至人了。即便他们下界为妖，依旧不改本相。

天然，这少许其实和之前的解说同样，因为金角和银角转世狐狸精体内，再生下来，天然亦然狐狸，总弗成狐狸生下个东谈主梗概其他物种。

对了，还有少许必须要阐明。

幌金绳严格来说不是太上老君的“腰带”，因为老君的原话是“绳索是我一根勒袍的带”，勒袍的带子有时即是腰带，这很要害。

李天飞在《万万没思到西纪行不错这样读》一书中，觉得金角和银角不像其他魔鬼至人，带有寓意。比如白骨精，镇元大仙，名字好赖有点深度寓意，但金角和银角的名字莫得。

这段故事，应该隧谈是为了好玩，为了搞笑。

是以说，什么金角银角的母亲www.kaiyun，也即是作家写来玩儿的，剧情需要吧。毕竟这段故事作家拆成了四难，也确乎有充数之嫌。